京都 東山古寺徒步巡禮 清水寺~銀閣寺

 

 

 

清水寺，建於西元778年。約在中國唐朝安史之亂不久，是京都最古老、最有名的寺院，供奉千手觀音，為聯合國選定的世界遺址，清水寺本身不僅占地廣大、建築雄偉，可於至高點俯瞰京都市，更是欣賞春櫻、秋紅的最佳舞台，因此成為拜訪京都，觀光客第一指名的景點。儘管這次我們是京都的觀光淡季前來，但清水寺一樣熱鬧非凡，觀光客絡繹不絕。

清水寺  仁王門

這一天行程首站選擇清水寺，從四条河原町前往清水寺搭乘207公車，距離不遠，約略4~5站，5~10分鐘車程，可在「清水道」或「五条坂」下車。一般人如果從四条河原町北邊過來，會先到清水道，觀光客多在此下車，我則多坐一站，因為前一晚曾從祇園散步到清水寺，所以多坐一站走沒走過的路，不過哪裡下車其實沒差，下車地點都是在東大路上，都約需走10~15分才會抵達清水寺。

清水寺 三重塔

清水寺  三重塔

白天的清水寺週遭人潮許多，商店也開門迎客，跟前一晚來時完全沒人相比，落差好大。抵達清水寺首先印入眼簾的是一座珠紅色的建築，仁王門，如果說「仁王門」是清水寺的大門，那這大門還真的有點不同凡響，仁王門旁邊則是同色系的「西門」與「三重塔」，沿著參訪路線前往清水寺「正殿」及正殿前方的「清水舞台」，即便參訪人潮眾多，正殿內依舊莊嚴肅穆。至於清水舞台則是用12公尺樺木並排支撐起來的觀景舞台，從遠處看去氣勢驚人。

清水寺  正殿內

清水寺  清水舞台上

清水寺  正殿

其實正殿與清水舞台，最壯觀的景致是從舞台對面的「奧之院」拍攝過來，清水寺最經典的風景照多數就是從這邊取景，可把正殿、清水舞台壯闊拍出，而背景就是京都市。講到這攝影，當我待在這裏時，便能體會人們為什麼要來這裡賞櫻了，整個清水寺種滿了櫻花樹，將在不久後綻放在清水寺，如果屆時在傍晚近天黑前30分鐘，以櫻花為前景、舞台正殿為中景、京都市夜景為後景，適度搭配取景，我能想像會是一幅很好的作品。如果就攝影角度，我將此列為第一站後來看起來是有點失策，我是依據旅遊書上的建議由南往北走，書上是說南往北是順光，且地圖不用翻過來看，後者我認同，但南北向的路，跟順光、逆光應該沒關係，所以如果這次行程，我倒過來走，最後在傍晚抵達清水寺欣賞落日的京都夜景，該是很棒的一件事。

清水舞台、正殿   可惜櫻花未開

背後為京都市，遠方為京都塔

從奧之院拍攝正殿

不過關於攝影，如果來京都參訪，請勿在建築內使用腳架，不只是因為規定，保護這人類共同遺產每個人都有責任，請把iso調高，犧牲一點照片品質應該是可以接受。在參訪清水寺時，真對對日本人的細膩與龜毛大開眼界，可能是櫻花季即將到來，看到工人在櫻花樹上，拿著尺在量樹枝，這麼一堆櫻花樹，如果還要量到每根樹枝，讓花朵與花朵間有最適比例，其實我也搞不清楚這樣是好還是壞。在清水寺待了快2小時，儘管覺得值回票價，但看到滿是未開的櫻花樹，這時好希望能看到盛開美景，但我清楚，盛開時又是萬頭鑽動，這世界有一好沒兩好。


二、清水坂、產寧坂、二年坂

清水坂、產寧坂、二年坂、寧寧之道、石塀小路是清水寺一帶最具特色的小路，濃濃的傳統味，其中清水坂、產寧坂、二年坂中的「坂」就是「坡」的意思，所以大概就可以知道清水坂、產寧坂、二年坂是帶有坡度的小路，這些東山區古色古香的小路都是由石坂所築，連接起清水寺、高台寺、知恩院這些重要景點，讓這趟古寺拜訪更具懷古風。

在京都這一帶，常有人穿上和服漫步在這街頭，這幾位女生，從口音聽起來是我們台灣人無誤

清水坂

其中清水坂就是連接東大路(公車下車處)至清水寺的小路，產寧坂、二年坂則是通往高台寺，清水坂、產寧坂、二年坂其實風格還蠻像的，石坂小路兩側日式古建築的商家林立，就有一點台灣九份、奮起湖老街的味道，有許多的土產店，但除了在此用中餐外，我們並沒有進行特別購買行程。

二年坂

三、寧寧之道、石塀小路、高台寺

寧寧之道，就位於高台寺前，通往知恩院，為什麼叫寧寧之道，我想應該是位於高台寺前，而高台寺又是豐臣秀吉的妻子寧寧夫人為弔念亡夫所建，並為晚年所居之處所，所以前面這條美麗的小路就以其為命名。而石塀小路則是一條與寧寧之道垂直的小路，路很小且不長，如果沒特別留意，很容易就錯過，因此這條小路最起碼我去的時候人煙稀少，所以感覺又特別安靜與隱密，而別有一番風味。

寧寧之道

石塀小路

這一次旅程的前一個禮拜的某個晚上，發生了一段的小插曲，我老婆從即時新聞中看到京都東山古寺失火，原來就是這高台寺，但第一時間其實不知道是哪一間古寺失火，當時有ptt鄉民在京都就說，難怪京都整晚消防車不斷，最後幸好是倉庫失火，而無太大古蹟損失，不過就有鄉民寫下一句「想到三島由紀夫的金閣寺...」，1950年一位日本大學生縱火燒了金閣寺，縱火犯切腹自殺被救回，但儘管縱火並無人傷亡，其父母後來卻仍羞愧而投保津峽自殺，三島由紀夫就以此為題材寫了金閣寺。當然高台寺火災是沒有太多損失，但那個引起火災的人應該是壓力很大。

高台寺

高台寺

四、南禪寺

離開高台寺之後，行程時間已經有所延誤，其實這結果也不意外，除非走馬看花，否則參訪都是需要一些時間，因此我略過知名的知恩院，往北邊的景點去，其實從清水寺到知恩院，真的可以算是一個區塊，景色具有相當的延續性，就像在觀光旅遊，離開之恩院後需回到市區馬路走向南禪寺，走路約2公里，20分鐘路程，是有一段距離，但我們也沒搭車，就晃過去。

日本大俠

三門

三門

水路閣

南禪寺其實是一個蠻值得一訪的地方，而這個淡季前來人潮不多，偌大的南禪寺顯得幽靜，南禪寺位居日本禪寺最高地位，而歷代主持也由最重地位禪僧擔任。一到南禪寺首先印入眼簾的就是知名的「三門」，這是個宏偉的建築，跨入這三門就被它的氣勢震懾。另外南禪寺還有個很特別的建築「水路閣」，這是一個引水系統，用紅磚做成的，其實這個建築與南禪寺的風格並不協調，因為這是明治時期所建，引琵琶湖的水往京都，不過如果我地理概念沒錯，琵琶湖應該還有一段距離，所以這工程應該不小。其實南禪寺也是種滿櫻花樹，也是京都賞楓、賞櫻的景點，不過不知道世人好少，還是有特別磁場，在南禪寺這裡會讓人心情特別平靜，一種很奇特的感覺。

南禪寺  櫻花未開

南禪寺

南禪寺

五、哲學之道

離開南禪寺已黃昏，而走出南禪寺不遠，就是京都賞櫻的知名景點「哲學之道」，哲學之道約2公里長，頭尾分別接近京都的兩個重要院寺，銀閣寺跟南禪寺，所以旅程時安排在一起是個不錯的方式。

哲學之道

哲學之道是以石坂鋪成的小路，而路旁則是琵琶湖的疏水道，整條哲學之道則種滿了櫻花樹，這條路是因日本哲學家西田幾多郎常於此散步、思考而得名，儘管此時沒有櫻花的哲學之道稍嫌單調，但以慢步悠哉的心態走這道路，仍是件享受的事情。

來此之前，沒來由就被這名稱所吸引，對京都的概念，哲學之道甚至是更早於清水寺等廟寺，所以走哲學之道一直是這一天很期盼的行程。如果說尼采是一個哲學家的理想型(ideal type)，那哲學之於人除了 思考、辯證等內在層面外，外在又常與孤獨、隔絕、頹廢、自我、沉澱等意象連結。至於這條路是否有這樣意像，很可能就是每個人的各自表述，走這路時，我試圖去感受何謂哲學家的意象，但最終我感受出來的意象是，我是觀光客。

哲學之道

約略下午五點走完哲學之道並抵達銀閣寺，但銀閣寺已關門，我想來日本參訪，很多地點要注意時間規劃，不過還好我不是只規劃來京都一天的觀光客，原本就有心理準備會關門，反正這次行程還有機會會順道來。由於已整整走了一整天，外加背了一隻討人厭的腳架走了整天，就從銀閣寺這邊搭公車返回四条河原町。